7月25日，董宇辉在社交媒体上发布告别信。这封信的内容引发关注后，一些网友提出，其中的文字给人以故作文艺、华而不实之感。

有网友表示，董宇辉的告别信写得不好、不真诚，“不仅仅是语言文字的问题，而是不知道在什么样的场合说什么话。 ”

同时，也有网友评论称，“每个人都有自己的写作风格”，不宜过度苛责。

对此，26日复旦大学中文系教授严锋在个人公众号上发表题为《董宇辉，说人话！ 》的文章，批评董宇辉的告别信“有不少华而不实的辞藻，给人观感不佳”。

他还指出，“这其实是现在很多写作的通病，不好好说话，非要显得很文艺。”

董宇辉在告别信中写道：

“与辉同行今年1月迎来首播，我们紧张忐忑并坐而歌；3月湖北直播，荆州城楼上的风雨大作，三峡两岸的渔家船号；4月河南直播，嵩山下的少年意气，夜灯中的汴京梦华；5月海南直播，阴雨中见证嫦娥飞天，暖风中感受热带旖旎；6月山西直播，琉璃塔下绕行祈福，壶口瀑布震撼交响；香港直播，渔港小船细数城市过往，维港夜步追忆绝代风华；7月重庆直播，烟火中饕餮盛宴，夔州城上古今对望。”

严锋批评董宇辉的文章全文如下：

刚看了董宇辉的告别信，有不少华而不实的辞藻，给人观感不佳。这其实是现在很多写作的通病，不好好说话，非要显得很文艺。文艺本身不是问题，不讲场合、不顾内容、不看对象、千篇一律的文艺就是毛病。老祖宗孔夫子早就说过：“辞达而已矣”，文章最重要的是意思的表达，而不是文采的炫耀。更何况很多套话也没啥文采。但是后人也很容易忘记前辈的提醒，舍本逐末，用过多的精力去追求语言的亮丽。这其实也是一种自恋。近代的白话文运动和文学革命，就是从语言和文学的层面，让人回归现实，回到更有效的表达和交流。所以黄遵宪倡导诗界革命，提出“我手写吾口”，胡适在《建设的文学革命论》中提出“八不主义”，今天依然常看常新：

一、不做言之无物的文字；

二、不做无病呻吟的文字；

三、不用典；

四、不用套语烂调；

五、不重对偶，文须废骈，诗须废律；

六、不做不合文法的文字；

七、不摹仿古人；

八、不避俗话俗字。

来源：东方财富网